Владимир Мономах: Легендарный правитель Киевской Руси

4.9 (9)

Русский князь Владимир Всеволодович, известный как Владимир Мономах, принадлежал к династии Рюриковичей, которая правила Киевской Русью. Его имя ассоциируется с периодом последнего расцвета и могущества Киевского государства перед надвигающейся феодальной раздробленностью. Потомок великого князя Ярослава Мудрого, Мономах был не только талантливым полководцем и дипломатом, но и мудрым политиком, старавшимся сохранить единство Руси.

Воспитание и образование молодого князя

Владимир родился в 1053 году в семье князя Всеволода Ярославича , и, предположительно, византийской принцессы Марии (или Анастасии) из династии Мономахов. Он получил блестящее образование, которое оказало значительное влияние на его последующую жизнь и правление. В юности он изучал различные науки, включая грамоту, философию, теологию и право. Он был особенно увлечен чтением и изучением религиозных текстов, что сильно повлияло на его отношение к православной церкви и стремлению поддерживать и развивать духовные ценности в Русском государстве.

Он был сын Всеволода, любимейшего из сыновей Ярослава; тоrда как прочих сыновей Ярослав разместил по землям, назначив им уделы, Всеволода отец постоянно держал подле себя, хотя дал ему в удел близкий от Киева Переяславль и отдаленный Ростов. Старик Ярослав умер на руках у Всеволода. Мать Владимира, последняя супруга Всеволода, была дочь rреческоrо императора Константина Мономаха; Владимир по деду со стороны матери получил имя Мономаха. Таким образом, у неrо бьmо три имени: одно княжеское – Владимир, другое крестное – Василий, третье дедовское по матери – Мономах.

Н.И. Костомаров “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей”

До 1093 года Владимир Всеволодович в основном действовал в качестве вассала своих отца и дядей. Он управлял в различных городах, включая Ростов, Смоленск, Волынь, Чернигов и Переяславль. В течение этого периода он проявил себя как опытный военачальник. В 1076 году он совершил поход в Силезию и Чехию, а в 1077 году принял участие в войнах Всеволода против Всеслава Полоцкого. В конце 1070-х – начале 1090-х годов он успешно провел 12 походов против половцев и в 1080 году совершил поход против торков.

Владимир Мономах родился в 1053 году. Отец его – переяславский князь Всеволод, сын Ярослава Мудрого, мать принцесса Мария, дочь византийского императора Константина ІХ Мономаха (отсюда прозвище – Мономах). Детство княжич провел в отчем Переяславле, у самого края Дикого Поля, и атмосфера постоянной военной опасности, половецких «наездов», бесчисленных схваток поблизости от знаменитых Змиевых валов, с древности ограждавших от степи русские земли, воспитывала в нем воинский дух, ненависть к насильникам-степнякам.

Каргалов В. В. “Полководцы Х-XVI”

Князь Владимир Мономах на свидании с Великим князем Святополком II у Долбского озера убеждает его и дружину о необходимости похода на половцев в 1103 году

С 1093 года Мономах стал союзником великого князя Киевского – Святополка Изяславича,  которому он уступил княжение после смерти отца, и принимал участие во всех его военных походах. Он также стал участником двух княжеских съездов – Любечского (1097) и Уветичского (1100), которые были призваны прекратить конфликты между князьями.

Владимир мог бы сесть на престоле родителя своего; но сей чувствительный, миролюбивый Князь уступил оный Изяславову сыну и, сказав: “Отец его был старее и княжил в столице прежде моего отца; не хочу кровопролития и войны междоусобной”, объявил Святополка Государем Российским; сам отправился в Чернигов, а брат его, Ростислав, в Переяславль.

Карамзин Н.М. “История государства Российского”

Борьба с половцами

В 1093 году Владимир Мономах и его брат Ростислав потерпели тяжелое поражение от половцев у реки Стугны, во время которого Ростислав утонул. После этого был заключен мир с половцами, скрепленный браком князя Святополка на дочери хана Тугоркана.

Половцы разбили Святополка и Мономаха, брат которого Ростислав утонул в Стугне; города разорены, множество пленных уведено в степь. С половцами заодно Олег Святославич, который отнимает Чернигов у Мономаха; Святополк и Мономах зовут его на съезд, на котором должны были присутствовать епископы, игумены, «мужи отец» (старые бояре) и люди градские. Олег гордо отказывается: «Несть мене лепо судити епископу, ни игуменом, ни смердом»; начинается новая усобица: изгнанный из Чернигова, Олег кидается в землю Суздальскую, некогда также принадлежавшую Чернигову, а теперь занятую сыном Мономаха Изяславом, убивает Изяслава, сам разбит Мстиславом, сыном Мономаха, тогда княжившим в Новгороде.

Бестужев-Рюмин К.Н. “Русская история. До эпохи Ивана Грозного.”

В 1094 году Владимир был вынужден уступить Чернигов Олегу Святославичу, поддерживаемому половцами, после 8-дневной осады. В 1095 году Владимир убил на переговорах двух половецких ханов, что вызвало вторжение половцев, но они были разгромлены на Трубеже в 1096 году.

На Любечском съезде 1097 года Святославичи получили отцовские владения, а Владимир сохранил волости своего отца Всеволода. В 1101 году был заключен мирный договор с половцами у Сакова.

Тогда, наконец, состоялось то, что долго замышлялось и никак не могло прийти к исполнению. В городе Любече съехались князья Святославичи – Олег, Давид и Ярослав, киевский Святополк, Владимир Мономах, волынский князь Давид Игоревич и червонорусские князья Ростиславичи: Володарь и Василько. С ними были их дружинники и люди их земель. Цель их совещания была устроить и принять меры к сохранению русских земель от половцев. Всем делом заправлял Мономах.
«Зачем губим мы русскую землю,- говорили тогда князья.­зачем враждуем между собою? Половцы разоряют землю; они радуются тому, что мы друг с другом воюем. Пусть же с этих пор будет у всех нас единое сердце; соблюдем свою отчину».

Н.И. Костомаров “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей”

Начиная с 1103 года, Владимир Мономах возглавлял совместные походы против половцев, разгромив их в сражениях на Сутени, Сальнице и на переяславской земле. Таким образом, шла упорная борьба Владимира с половцами и их ставленником Олегом за контроль над русскими землями в конце XI века.

В 1103 гду состоялся Долобский съезд, где опять встретились Святополк Изяславич и Владимир Мономах, на котором было принято решение о необходимости совместных усилий перед лицом половцев. В дальнейшем к ним присоединилось еще несколько князей.

Последующий поход в том же году, привел к разгрому половцев на реке Сутени. Мономах разгромил хана Тугоркана у Зарубинского брода на реке Днепр, а в 1107 году, вместе с другими князьями, одержал победу над ханом Боняком. Именно при Мономахе Русь перешла от оборонительных действий к наступательным операциям. К началу 1120-х годов донская группировка половцев отступила от границ Руси к Северному Кавказу.

Один из сильнейших ханов, Бельдюз, был взят в плен и начал предлагать великому князю за себя выкуп, обещая много золота, серебра, коней и всякого скота. Святополк отослал его к Владимиру. “Сколько раз клялись вы не воевать Русской земле? сказал ему Мономах. Зачем не удерживали своих сыновей и родичей, чтобы они не нарушали клятвы и не проливали христианской крови?” и велел изрубить его на части.

Иловайский Д.И. “Становление Руси. (Периоды Киевский и Владимирский).”

Правление Владимира Мономаха

В 1113 году наступили события, которые оказали значительное влияние на Киев и его правителей. В это время скончался князь Святополк Изяславич, и в городе разразилось массовое восстание. Киевляне пригласили Владимира Мономаха стать великим князем. Поначалу он отказался, но затем смирился, опасаясь разграбления города восставшими горожанами.

Они (киевляне) собрали вече, решили, что быть князем Владимиру, и послал к нему объявить об этом: «Ступай, князь, на стол отцовский и дедовский», — говорили ему послы. Мономах, узнав о смерти Святополка, много плакал и не пошел в Киев: если по смерти Всеволода он не пошел туда, уважая старшинство Святополка, то ясно, что и теперь он поступал по тем же побуждениям, уважая старшинство Святославичей. Но у киевлян были свои расчеты: они разграбили двор Путяты тысяцкого за то, как говорит одно известие, что Путята держал сторону Святославичей, потом разграбили дворы сотских и жидов; эти слова летописи подтверждают то известие, что Святополк из корыстолюбия дал большие льготы жидам, которыми они пользовались в ущерб народу и тем возбудили против себя всеобщее негодование. После грабежа киевляне послали опять к Владимиру с такими словами: «Приходи, князь, в Киев; если же не придешь, то знай, что много зла сделается: ограбят уже не один Путятин двор или сотских и жидов, но пойдут на княгиню Святополкову, на бояр, на монастыри, и тогда ты, князь, дашь богу ответ, если монастыри разграбят».
Владимир, услыхавши об этом, пошел в Киев; навстречу к нему вышел митрополит с епископами и со всеми киевлянами, принял его с честью великою, все люди были рады, и мятеж утих.

С.М. Соловьев “История России с древнейших времен”

С течением времени восстание постепенно утихало, однако князь был вынужден использовать законодательные меры для улучшения положения низших слоев населения. В результате этого был издан “Устав Владимира Мономаха” (также известный как “Устав о резах”), который позже включили в состав “Русской правды”.  Этот документ ограничивал прибыли ростовщиков и закабаление, облегчая положение зависимого населения.

Владимир Мономах провел ряд внутренних реформ, направленных на укрепление государственности и повышение благосостояния народа. Он установил справедливую систему сбора налогов и упорядочил административное деление государства, разделив его на уезды и назначив управляющих. Эти меры помогли укрепить центральную власть и повысить эффективность управления.

По Мавродину, результатом берестовского совещания «явился “Устав” Владимира Мономаха. “Устав” ограничивал ростовщичество. Грабительские проценты были отменены». У Грекова князь Владимир, не решившись целиком ликвидировать долги, устранил «великий рез». Согласно Толочко, следствием «неупорядоченной безконтрольной деятельности ростовщиков, купцов-менял, богатых ремесленников, вызывавшей недовольство киевлян», явился «знаменитый устав Мономаха об ограничении прав ростовщиков, утвержденный на совещании в Берестове»

Фроянов И.Я. “Древняя Русь IX-XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть”

Князь был преданным последователем православия и придавал большое значение роли церкви в жизни государства. Он поддерживал строительство храмов и монастырей, способствовал распространению христианства среди народа. Важной частью его правления было также принятие и издание “Русской правды” – сборника законов, который включал нормы, касающиеся и церковного права.

Владимир считается одним из создателей русского законодательства. Он провел судебные реформы, направленные на улучшение справедливости и законности в государстве. Он старался обеспечить доступность судебной системы для всех слоев населения и боролся с коррупцией в правосудии.

Личная жизнь и семья

Владимир Мономах был трижды женат. Его первой женой стала английская принцесса Гита, дочь последнего англосаксонского короля Гаральда. От нее у Мономаха родилось пятеро сыновей со славянскими именами – Мстислав, Изяслав, Святослав, Ярополк и Вячеслав.

Второй женой князя была, предположительно, гречанка Ефимия. В этом браке появилось еще шестеро детей с греческими именами – три дочери Марица, Евфимия и Агафия и три сына Юрий, Роман и Андрей. Особенно известен среди них Юрий Долгорукий. Третий брак Мономаха с половецкой княжной остался бездетным.

Военные кампании против Византии и династический брак

Апогеем внешнеполитических устремлений Мономаха стала война с Византийской империей в 1116-1123 годах. Киевский князь поддержал самозванца лже-Диогена, претендовавшего на византийский престол. Хотя и не удалось завоевать Константинополь, Руси удалось закрепиться в Причерноморье.

Конфликт завершился династическим браком в 1123 году – внучку Мономаха Добродею выдали замуж за сына императора Иоанна II. Таким образом, киевский князь упрочил связи с Византией, не прибегая к открытой войне.

6630 ( 1122). Владимир отпустил внуку свою Добродею, дочь Мстиславлю, в Царьград за императора Иоанна. С нею же послал Никиту епископа и других знатных вельмож. И принета была с великою честию. Никиту же епископа, поставя патриарх в митрополиты, в Русь отпустил. Он же, возвратяся в Киев, августа 1 дня поставил Симона епископом во Владимир.

В.Н. Татищев “История Российская”

Литературное наследие и “Поучение” потомкам

Владимир Мономах внес значительный вклад в древнерусскую литературу и летописание. В 1116 году, по его указу, настоятель Выдубицкого монастыря занялся переработкой “Повести временных лет”. В 1118 году была подготовлена вторая редакция, а в 1119 году пресвитер Василий, близкий к Владимиру Мономаху, внёс изменения и создал третью версию. Именно она сохранилась и поступила к нам в составе Лаврентьевской летописи 1377 года.

Но самым ценным литературным памятником стало знаменитое “Поучение” Мономаха, адресованное детям. В нем великий князь излагал свою политическую программу по сохранению единства Руси на федеративных началах при широкой автономии княжеств. “Поучение” проникнуто христианской моралью и призывами к миру между князьями. Это произведение состоит из трех частей: “Поучение” (1099 год), “Летопись” походов и других событий (примерно 1117 год) и “Письма” к Олегу Святославичу (1096 год). Оно также включено в Лаврентьевскую летопись.

Сам Владимир Мономах пишет в 1099 г. основную, главную часть своего «Поучения», в котором он, вопервых, бичует те самые недостатки, в которых упрекали Святополка (беззаконие, нераспорядительность, клятвопреступление), а во-вторых, без всякой скромности расхваливает себя и словно говорит киевским «смысленным»: «Вот я — тот самый князь, который нужен вам; я всегда воевал с «погаными»; я не давал воли «уным», своим отрокам, не позволял им «пакости деяти»; я хорошо отношусь к купцам; я сторонник правого суда; я сумею успокоить обиженных; я честно соблюдаю присягу; я хорошо сам веду свое хозяйство,не полагаясь на тиунов и отроков; я совещаюсь со своими боярами; я покровительствую церкви…»
Владимир здесь как бы отрекался от всех тех зол, в которых несколько лет назад обвиняли его отца, а тем самым и его самого, отцовского соправителя.
Б.А. Рыбаков “Первые века русской истории”

Заключение

Владимир Мономах был одним из последних великих правителей единой Киевской Руси. Талантливый полководец, справедливый государь и мудрый политик, он сумел на время остановить распад Древнерусского государства. Мономах упрочил авторитет великокняжеской власти, одержал ряд побед над половцами и оставил богатое литературное наследие. Слава о его достижениях гремела по всей Руси, а образ праведного князя окружался ореолом почитания. Даже спустя века после своей смерти Владимир Мономах продолжал оставаться символом единства и могущества древнерусских земель.

Хронология жизни и правления Владимира Мономаха

• 1053 г. – Рождение Владимира Мономаха (при крещении Василия) в семье переяславского князя Всеволода Ярославича и византийской принцессы Марии/Анастасии.
• 1076 г. – Участие в походе на помощь полякам против чехов.
• 1077 г. – Участие в войнах отца против полоцкого князя Всеслава.
• 1080 г. – Одержал победу над половцами-торками в черниговских землях.
• Начало 1080-х – Подавил восстание племени вятичей (два похода).
• 1093 г. – После смерти отца Всеволода отказался от киевского престола в пользу Святополка Изяславича.
• 1097 г. – Участие в Любечском съезде князей.
• 1096 г. – Разгромил половцев хана Тугоркана на Трубеже.
• 1103-1111 гг. – Руководил совместными походами князей против половцев (битвы на Сутени, Сальнице).
• 1113 г. – После смерти Святополка Изяславича приглашен киевлянами на великокняжеский престол.
• 1113-1125 гг. – Великое княжение Владимира Мономаха в Киеве.
• 1116-1123 гг. – Военная кампания против Византии, поддержка самозванца лже-Диогена.
• 1123 г. – Заключение династического брака – внучка Мономаха выдана за сына византийского императора.
• 1116 г. – Под руководством Мономаха создана вторая редакция “Повести временных лет”.
• 1125 г. – Смерть Владимира Мономаха в возрасте 72 лет. Переход киевского престола к его сыну Мстиславу.

Список литературы

• Костомаров Н. И. “Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей”, в 4 томах, том 1 – М, РИПОЛ КЛАССИК, 1998 г.
• Карамзин Н.М. “История государства Российского” в двенадцати томах, Том II – Ордена Трудового Красного Знамени издательство «Наука», 1991 г.
• Соловьев С. М. “История России с древнейших времен”, книга I, – Издательство Социально экономической литературы, 1962 г.
• Татищев В.Н. “Собрание сочинений: В 8-ми томах: Т. 2,3. История Российская. Часть 2” — Репринт с изд. 1963, 1964 гг. — М.: Ладомир, 1995 г.
• Рыбаков Б. А. “Первые века русской истории” – М., Издательство «Наука», 1964 г.
• Фроянов И.Я. “Древняя Русь IX-XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть: учебное пособие – М.: Русский издательский центр, 2012 г.
• Бестужев-Рюмин К.Н. “Русская история. До эпохи Ивана Грозного.” — М.: Академический проспект; Культура, 2015.
• Иловайский Д.И. “Становление Руси. (Периоды Киевский и Владимирский). Серия “Актуальная история России” – М.: “Чарли”, 1996 г.
• Каргалов В. В. “Полководцы Х-XVI” – М.: ДОСААФ, 1989 г.